福布斯：怎么看待王石的绯闻？
王：“但我不太敢讨论爱情，我不知道什么是爱情。”
我没有看到王石和她在一起，也没有得出直接的结论是他们要结婚。我前不久去波士顿的时候想找他，但他去欧洲了。
我可以理解一个企业家有绯闻大家会很感兴趣。但首先，如果他已经离婚了，这就确实完全是他自己的事。第二，我也没有看到他们说要结婚。即便真的有，他们也都是成年人了。
现在人们好像认为有钱人既不懂爱情也没有品德，就靠一点钱去混年轻姑娘。在中国的特殊时期里白手起家的企业家往往具备超常的性格和气质，比如敢作敢当，坚韧，突破的能力，宏观上把握大局微观上有操控力……要说在这样的大浪中博弈的人光知道挣钱不知道爱是不公平的。
同样，说这些女性仅仅是为了钱，也是不对的。在经济发展大潮中，（谁能）克服各种困难把钱挣到，大家（就会对他们）会多一份敬重。能挣钱的能力可能会是主要的，钱本身反而不是重要的，虽然它也含在里面。
如果一有富人和女孩子在一起，大家就往那个方向去定义，就有点低估了中国女性的审美，也低估了中国企业家的智商。这一代企业家是中国第一代企业家，他们拉开了中国市场经济大潮的帷幕，很多人身上都具有非常好的品质和能力。人们容易符号化地把人分类。
但我不太敢讨论爱情，我不知道什么是爱情。我们这个社会给爱情赋予了太多的责任和道德，这爱情到底纯美不纯美就不清楚了，但我清楚地知道社会需要这样，这也是人类的悲哀之一——为了生存环境而付出情感的代价，很多美好的东西被迫去屈从于社会一般价值标准。
福布斯：和投资界来往还多吗？
王：“多数是他们诚挚地邀请，我礼仪地应付。”
不多，偶尔会有人来找我，让我出出主意，以国内过来的居多。
我在IDG五年主要是投TMT，在鼎辉六年有四个领域——新能源，清洁技术，医药和医疗器械等。现在来问我的也是什么项目都有。
这里也会有一些大的华尔街的投资机构（来找我），（他们）做中国企业概念，希望了解中国企业的情况，但是我一般出于专业的考虑不做过多的评价，因为我不是特别了解情况我去评价也不好。于是多数变成了他们诚挚地邀请，我礼仪地应付。
我觉得现在企业变化特别快，整个创新行业变化也特别快，我已经从投资界退出一年半了，有些行业的情况我确实不了解。我过去经商的体会是不在一线把脉就没有发言权。（现在）虽然也有很多信息传递过来，自己也会去看一看，但煞有介事地去评论是不负责任的，特别是大家对我的专业水准抱很大的期望和很高的重视，我就更不能自以为是的乱说了。
福布斯：和鼎晖以及原同事的联系多吗？
王：“情缘尽处莫徘徊，万里天涯何处不花开？”
很少，几乎没有，偶尔在私信上问个好而已。这是我的习惯，一旦离开某个地方，尽可能和它切裂开来，避免带来不必要的麻烦和误解。
我的离开也许给鼎晖造成了一定损失，毕竟我原来担任了一个比较重要的工作。但是在我离开之前半年多，我就对接替我工作的人做了安排，所以真的离开时（公司）才没有太大震荡。
我没觉得我有那么重要。我离开万通后，（与那里的联系）也都切断了，虽然关系还挺好。既然结束了一段历史，为什么要纠缠呢？就像我写过的词，“情缘尽处莫徘徊，万里天涯何处不花开？”我个人的经历上会愿意回顾，但工作上很少回顾的，过了就过了。
福布斯：怎样看国内的投资乱象？
王：“青年不要轻易介入这个领域。”
中国整个商业中自主创新的东西很少，多数人在思路上人云亦云，行业也是这样。
自从07年私募股权基金投资的退出从国外转到国内，这种混乱就开始了，这和我当初的预计是一样的。
这和我国资本市场本身的混乱是一致的，因为我们的资本市场是用权力来操控的。这种权利是容易腐败和被交换，只要权力介入市场竞争中，竞争就一定是不规范和不公平的。
同时，媒体总体比较肤浅，也在广告的利益驱动下人云亦云，不能够让人们深入思考和了解事物本身。一大堆人认为做私募股权好赚钱，急于介入，最后变成了很多人都可以去赌一下的东西。不过这是一个必须的过程。
我希望青年不要轻易介入这个领域，这个行业是需要有经验的人来做的，再加上竞争不规范，另外这个行业会把人做的眼高手低，最后他们自己要创业就变得很难。唯一的好处就是工资高，但是对于年轻人来说，工资高低不重要，重要的是是否能学到东西。
很可能中国的私募股权基金最后算下绝大部分是不赚钱的。一个基金清盘了全部关闭之后大家分到钱了才算赚钱，但现在大多数私募股权基金连第一个基金的关闭期还没到，我估计要真结账了能有三分之一的基金挣到钱就不错了。
福布斯：根据你在两国生活的体会和研究，中国的社会问题和这个国家没有主流宗教信仰有多大关系？
王：“你称老百姓有宗教自由，但重要的问题是你是否认同信仰宗教的人为社会主力。”
美国在几百年的国家化逐渐强大的过程中，无数次面临和当今中国一样严峻的挑战：贫和富的问题，自由不自由的问题，公平和正义的问题……但是能使这个民族一直走在正确道路上的最根本因素就是宗教信仰，它没有起到百分百的作用，但非常重要。
当殖民者施加压力的时候，美国人能继续往前走很大程度上取决于这种信仰。他们觉得自己是上帝召唤的一批新的子民，有这样的使命来这里建立（一个国家），并在上帝面前人人平等。这一直是主线，每当面临困难时，这个（信仰）就会凸显出来。忽视这一点肯定是不符合美国历史的。
中国的社会问题肯定和没有信仰有关系。在历史上中国一直是泛神论的一个民族，很实用。但近百年来之所以这样无疑是因为共产党，它把所有宗教当做唯心主义的东西，使宗教不能发展起来。它宣称宗教自由，也给老百姓修寺庙，但实际上重要的问题是你是否认同信仰宗教的人为社会主力。
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