曾有人断言：“在未来5至10年，将有一部分家族企业在交接班中消亡……”民营企业在继承与发展间，做大抑或死亡?

中国民营企业走过了30年，第一批创业者往往都出生于上世纪五六十年代，赶上三年自然灾害、上山下乡、下海创业等“历史进程”，他们的子女多数是80后、90后。现在父辈打拼下的天下，该是子承父业的时候了。不过，新的问题出现了。

这批最早一代民营企业创业者的子女,靠继承家产,拥有丰厚财富,江湖人称“富二代”。但通过《中国经营报》调查却发现，他们或面临不同的人生选择，或面临能力不能胜任的情况。

谁能成为新一代民营企业掌舵人?从一世到二世，信奉“家天下”的民营企业家们是否别无选择?

方太集团董事长茅理翔曾断言：“在未来5至10年，将有一部分家族企业在交接班中消亡……”民营企业在继承与发展间，做大抑或死亡?请看本期特别报道。

“中国式继承”之总述

“家天下”与儒家抱负

中国家族企业的现状，孟浩然的诗里即有描写：“人事有代谢，往来成古今;江山留胜迹，我辈复登临!”很多领先的民营企业，创立于上世纪80年代，随着创始人的老去，接班问题如期而至。

越是久负盛名的民企老板，越是率先遇到传承的挑战，比如万向的鲁冠球，华西村的吴仁宝。他们以极大的机会成本去赌一把，赌自己有个“好男儿”，从而完成从一世到二世的惊险一跳!

但事实上，他们真的别无选择吗?

回归基本点——文化的宿命

家业难道不传给子女?子承父业首先因为爱他们，同时也许与本土宗教里“香火继承”的概念有关：据说人死后在另一个世界的生活质量，很大程度取决于后人的香火祭奠。如果没什么家产留给后人，就没有把握祭奠会如期如质如量进行。可见，把家产和事业留给子女既是爱他们也是爱自己，天经地义。

西方人不一定这样想。按照基督教的说法，人类都是上帝的孩子。生前财富的获得，是上帝的眷顾;死后上天堂还是下地狱，取决于上帝对其一生善恶的评判，与后代财富多寡无关。于是，像卡耐基、洛克菲勒那样，晚年捐出巨额财富做慈善，能抵消财富获得时可能的“原罪”，有利于获得高分，增加上天堂的机会。这样算下来，捐给社会比留给子女更划算。